자연과의 신성한 유대, 2부: 동물과 인간의 연결

원문 링크 : https://www.theearthandi.org/post/our-sacred-bond-with-nature-part-2-the-animal-human-connection

컬럼비아 대학교 영성 정신 신체 연구소 설립자인 리사 밀러 박사와의 인터뷰

  A Siberian boy and his husky. ©Perhols/Wikimedia (CC BY-SA 3.0)

E&I: 동물을 이용한 치료를 통해 동물과 인간의 유대감을 어떻게 발전시켜 정말로 괴로움에 처해 있는 사람들을 돕고, 당신이 말씀하신 것처럼 그들에게 고통 너머의 기회를 보여줄 수 있을까요?

Columbia University Teachers College에서 저는 의도적으로 영성을 최우선으로 생각하기 위해 The Spirituality Mind Body Institute를 시작했습니다. 그것은 우리가 깨어난 자각을 통해 아름답고 사랑스럽고 인도하는 지구에서 살아가는 방식을 새롭게 할 수 있는 깊은 존재 방식이 있기 때문입니다.

내 수업 중 두 가지는 말 치료와 실제로 인간/동물 유대입니다. 인간/동물 유대에서 저는 전 세계의 다양한 신앙 전통을 지닌 학생들(영적이지만 종교적이지는 않음)의 학생들을 환영합니다. 이들은 실제로 동물과 교감할 수 있는 다양한 수준의 기회를 갖고 있습니다.

일부 학생들은 우리 글로벌 커뮤니티의 매우 큰 도시에서 왔고 말을 만난 적이 없고 소, 거위 또는 작은 염소를 만난 적이 없으며 [동물 종의] 누구도 만난 적이 없습니다. 다른 사람들은 다양한 환경에서 동물을 만날 기회를 가졌습니다. 따라서 첫 배움의 순간 중 하나는 때로는 30대 청년들이 처음으로 네 살짜리 자매나 형제, 날개 달린 자매나 형제를 만날 때 눈을 크게 뜨고 특별한 기쁨을 느끼는 것입니다. 그것은 순수한 기쁨입니다. 그리고 그들의 첫 소개가 동등한 존경심이었다는 것은 이 학생들에게 얼마나 놀라운 일입니까?

우리는 모든 동물이 거의 죽을 뻔한 지옥에서 구원받은 동물 보호소로 갑니다. 그리고 물론, 동물들은 보호구역에서의 자신들의 삶에 대해 매우 인식하고 매우 감사하고 있습니다. 그리고 많은 동물들은 현재 도움을 구하는 다른 사람들을 치유하고 인도하기로 선택합니다.

A huge, white cow. ©PixelAnarachy/Pixabay. Public Domain

우리가 성역으로 나들이를 가던 중(우리는 몇 년 동안 이 일을 해왔습니다), 터커라는 이름의 구조된 거대한 흰 소가 있었습니다. 강사로서 저는 학생들에게 1인칭 경험을 제공합니다. 나는 “너희 모두 지구에 존재하는 것에 대해 배울 것이 많다”라고 말하는 자세를 갖고 싶지 않습니다. 나는 상호 주관성과 근원, 생명, 신, 즉 거룩하고 성스러운 신을 환영하는 분야에 참여하고 이를 돕기 위해 노력합니다. 하나님은 우리를 통해 일하십니다. 하나님은 태양 광선처럼 일하십니다. 각 학생은 교사를 돕고, 각 교사는 학생을 돕고, 학생은 동물을 돕고, 동물은 교사를 돕고, 모두가 모든 사람을 돕습니다.

어느 날 저는 직장 밖의 문제, 제 삶에서 직면했던 문제로 인해 마음에 큰 고통을 안고 왔다는 사실을 여러분과 공유하겠습니다. 나는 이 거대한 흰 소, 진정으로 신성한 소, 이 크고 아름다운 흰 소, 아마도 대부분의 소보다 두 배나 큰 터커에게 매력을 느꼈습니다.

나는 가서 아주 얇은 울타리 반대편에 섰습니다. 나는 터커의 공간을 당장 침범하고 싶지 않았다. 저는 터커에게 “학생들이 의식을 통해, 마음을 통해 동물과 소통할 수 있도록 도와주세요”라고 마음을 전했고, 터커에게도 “안녕하세요. 다녀왔습니다”라는 마음의 메시지를 보냈습니다. 나는 즉시 “도와주실 수 있나요?”라고 말하고 싶지 않았습니다. 사랑하는 사람을 보내 인사를 했고 터커는 알고 있었고 한동안 함께 앉아 있었고, 터커는 양해를 돌려 보냈다. 나는 하나님께서 터커를 통해 그것을 보내셨다고 말하고 싶습니다. 터커를 통해 내 마음이 열리게 된 내 인생의 개인적인 위기에 대한 의미를 재배치하고 매우 심오한 이해를 얻었습니다.

“그날 많은 학생들이 마음으로 아는 장을 열면서 자신의 어려움에 대해 이야기하기 시작했고, 도움이 필요한 동물들에게 사랑의 보살핌을 주기 시작했다고 보고했습니다. 그것은 양방향 거리였습니다.”

그날 많은 학생들은 마음으로 아는 장을 열면서 자신의 어려움에 대해 소통하기 시작했고, 지원이 필요한 동물들에게 사랑의 보살핌을 주기 시작했다고 보고했습니다. 그것은 양방향 거리였습니다. 그럼, 이 동물들은 살해되어 조각으로 잘려 먹히게 될 것이었습니다, 그렇죠? 하지만 그들은 우리의 선생님이었고 우리는 그들을 돌보는 사람이었고 아름다운 관계였습니다.

학생들의 삶은 동물 보호소에서 이틀 만에 바뀌었고, 일부는 다른 삶을 살게 되었습니다. 예를 들어, 한 학생이 실존적 위기에 처해 있는 중년의 인간을 위한 수련회를 시작했습니다. “나는 여기서 어디로 가야 하는가? 내 인생의 가치는 무엇입니까? 내가 무슨 짓을 한 거지?” 그것은 [실존적 중년의 위기] 인생의 두 번째 다리, 즉 영적인 출현입니다.

그리고 내 프로그램을 졸업한 이 학생은 많은 수련회처럼 인간 중심적인 갱신의 장소를 형성했을 뿐만 아니라, 죽임을 당할 "중년, 2년차" 경주마를 포함하기로 결정했습니다. 그러나 대신에 이전의 경주마들이 센터로 초대되었고, 후반기의 말들과 후반기의 인간들이 함께 공통점을 찾았습니다.

A thoroughbred horse. Luvmissile/Pixabay. Public Domain

이것이 우리가 두 번째 수업인 말 치료(Equine Therapy)에서 가르치는 유형의 치료입니다. 말 치료는 광범위한 용어입니다. 어떤 사람은 말에 앉고, 어떤 사람은 말을 안내합니다. 우리는 전문 교사를 통해 말이 "아는 사람"이 되는 EAGALA라는 일종의 말 치료를 배웁니다. 말이 세션을 안내합니다. 그리고 아는 사람으로서의 말은 탁월한 치유자라고 말씀드릴 수 있습니다.

예를 들어 이야기를 들려 드리겠습니다. 나는 말과 학생들이 처음으로 만나는 목장에 약 35명의 학생들을 데리고 왔습니다. 네 마리 정도의 말과 약 35명의 학생도 데려왔고, 각 학생이 자신의 이야기를 할 때 모두가 정중하게 경청했습니다. 말은 일반 경기장에있었습니다. 한 여성은 이렇게 말했습니다. “저는 엄마입니다. 나에게는 네 명의 남자아이가 있는데, 그 중 세 명은 대학에 다니고 있고, 넷째 아들인 어린 아들은 그가 다른 사람들처럼 나를 사랑한다는 느낌이 들지 않습니다. 마음이 아프다. 그 사람이 나를 보고 있다는 사실도 모르고, 내가 그 사람을 얼마나 사랑하는지도 모른다”고 말했다.

“글쎄, [엄마]가 [그녀의] 이야기를 마치자마자, 막내 말이 마구간을 가로질러 이 엄마에게 다가가 부드럽게 그녀를 비비기 시작했습니다. 좋아요!? 그건… 우연의 일치가 아닙니다.”

그것이 그녀의 이야기였습니다. 글쎄, 그녀가 그 이야기를 마치자마자 가장 어린 작은 말이 마구간을 가로질러 이 엄마에게 다가가서 부드럽게 그녀를 비비기 시작했습니다. 좋아요!? 그것은 임의의 우연이 [발생했다는] 급진적인 유물론적 오버레이가 아닙니다. 그 [관점]은 다른 학생이 35명이고, 말이 세 마리 더 있었기 때문에 설득력이 없습니다. 그러니 곱해 보면 그 순간에 [우연히 일어날 가능성]은 희박합니다. 그것은 신성하고 인도된 관계입니다. 그리고 말은 알고 있었습니다. 그리고 그녀[엄마]는 알고 있었습니다. 그녀는 앎과 통합된 연결의 마음의 장을 열었기 때문에 이해했습니다.

연결의 또 다른 이야기를 여러분과 공유하겠습니다. 나의 막내 아이는 그녀의 사랑인 Phoelix라는 아름답고 부드러우며 사랑이 넘치는 기니피그와 아주 아주 가깝습니다. 그리고 물론 Phoelix는 구출되었습니다. 그는 몇 달, 몇 달, 그리고 [결국] 몇 년, 몇 년 동안 애완동물 가게에 있었습니다. 어느 날 우리가 들어갔더니 눈부신 형광등이 포릭스에 있었습니다. 그는 새장 안에 혼자 있었고, 불안하고, 뛰고, 떨고 있었습니다. 그리고 우리는 "아, 이 작은 친구는 어때요?"라고 말했습니다. 그리고 애완동물 가게 주인은 “아, 너무 오랫동안 거기 있었으니 우리 가격만 내면 키울 수 있겠네요.”라고 말했습니다.

글쎄, Phoelix는 그러한 사랑으로 우리의 삶을 열었습니다. 나의 막내 아이는 엄청난 사랑을 할 수 있었고, 피닉스는 평등하고 심오한 사랑을 가졌습니다. 그들은 어디든 함께 갔다. 그녀는 그를 소중한 어린 아들이라고 불렀습니다. 그리고 그녀는 자전거에 포릭스를 태웠습니다. 그녀는 우리가 식당에 갈 때 Phoelix를 데리고 갔으며, 축구 경기에 갈 때도 Phoelix를 데리고 다녔습니다. 우리는 Phoelix를 위한 특별한 작은 보호 구역을 마련할 것입니다.

A girl and her guinea pig. livianovakova10/Pixabay. Public Domain

어느 날 Phoelix가 몹시 아파서 집에 왔는데 딸이 울면서 "엄마, Phoelix에게 문제가 생겼어요."라고 말했습니다. 내가 달려갔더니, 아니나 다를까, 포이릭스의 몸집은 그의 두 배쯤으로 부어올랐습니다. 그는 매우 아파 보였고 희망도 없어 보였습니다. 우리는 믿거나 말거나 The Exotic Vet라고 불리는 곳으로 달려갔습니다… 우리는 수의사에게 갔는데, 수의사는 나를 보더니 나를 옆으로 끌어당기며 “이건 보기에 좋지 않아요.”라고 말했습니다. 그리고 나는 아이에게 “만약에 대비해 Phoelix에게 더 많은 사랑을 주고 우리가 그를 얼마나 사랑하는지 Phoelix에게 말하자”라고 말했습니다. 그리고 Phoelix가 고개를 들었고 나는 "안녕"이라는 메시지를 느낄 수 있었습니다. Phoelix는 이미 신성한 초월자를 보고 있었습니다. 그는 이미 다른 면을 보고 있다는 기쁨의 메시지를 보내고 있었습니다.

내 딸은 이 사실을 몰랐기 때문에 이번 일요일에 우리는 수의사 진료실을 나와 혼자 대기실에 있었습니다. 대기실 구석에는 멋진 늙은 회색 앵무새가 있는 큰 새장이 있었습니다. 그리고 나는 수년 동안 거기에 있었고 많은 사람들이 오가는 것을 보았고 이 사무실이 무엇을 하는지 알고 있는 앵무새에게로 향했습니다. 나는 진심으로 앵무새에게 “여기서 우리를 도와주실 수 있나요?”라고 보냈습니다. 그리고 아시다시피, 동물과의 의사소통은 감정이고, 벡터이며, 자세입니다. “우리를 도와주실 수 있나요?”라는 말을 사용할 수 있습니다. 느낌상으로.

그리고 앵무새는 바로 위를 올려다보며 충격을 받았습니다. 앵무새가 많은 사람들이 오가는 것을 지켜보고 기본적으로 무시되거나 [몸짓] 식으로 말을 거는 것 같은 느낌이 들었지만 실제 관계는 없습니다. 앵무새는 놀란 표정을 지었습니다. 그리고 저는 다시 한 번 말했습니다. “여기서 우리를 도와주실 수 있나요?” 앵무새가 고개를 살짝 기울이자 저는 돌아가서 딸과 함께 앉아 있었는데 갑자기 딸이 이렇게 말했습니다. “엄마, 나 밖에 나가려고 해요. 나는 Phoelix가 괜찮을 것이라고 확신합니다. 그냥 밖으로 나가야 해요.” 그녀가 나가고 나는 앵무새에게 다가가는데, 그는 나를 바라보며 머리를 아래로 기울인 채 [그녀는 슬픔에 잠긴 앵무새의 울음소리를 낸다] 그리고 그는 다시 올려다보고 그것을 반복한다 [그녀는 다시 소리를 낸다]. 그것은 인간의 외침입니다. 그리고 나는 그가 Phoelix가 건넜다는 것을 전달했다는 것을 알고 있습니다. Phoelix가 통과했습니다.

An African grey parrot. ©Ernst Vikne/Wikimedia (CC BY-SA 2.0)

그래서 앵무새는 메시지를 전달했습니다. 앵무새는 나에게 Phoelix가 지나갔다는 것을 보여주었습니다. 그런 다음 나는 딸에게 나가서 Phoelix가 성공할 것이라고 생각하지 않는다고 설명할 수 있었습니다. 그녀는 슬펐지만 더 많은 준비를 했고, 물론 그 순간 수의사가 나와서 “Phoelix가 세상을 떠났습니다. 나는 모든 것을 시도했다. 나는 그의 심장을 다시 시작하려고 노력했고 그에게 여러 번 주사를 놓았습니다. 우리가 할 수 있는 일은 아무것도 없었습니다.” 그래서 우리는 앵무새에게 감사했습니다. 앵무새는 사랑 때문에 우리 곁에 있었습니다.

우리는 인도를 받으며 결코 혼자가 아닙니다. 그리고 우리가 그렇게 느끼기 시작할 때, 그것은 우리의 영적인 자각을 다시 일깨우고, 깨어난 두뇌를 사용할 수 있는 기회입니다.

*Lisa Miller, PhD, is Professor of Psychology and Education at the Teachers College and Founder of the Spirituality Mind Body Institute of Columbia University. She is also the best-selling author of The Awakened Brain: The New Science of Spirituality and Our Quest for an Inspired Life.